春秋五霸有很多的版本,而吴王阖闾是某个版本中的春秋五霸之一,他能够成为霸主,离不开贤臣伍子胥和兵圣孙武的辅佐。不过,他能够从公子光成为后来的吴王阖闾,并且坐稳吴国的王位,却与专诸和要离这两位刺客密不可分。可是,这里却有另一个问题,同样是吴国的刺客,为何要离的名声却不如专诸呢?
这里需要说明一个问题,从现有的很多历史记载的资料来看,不论是先秦时期的典籍,还是太史公的《刺客列传》,这里面所讲到的专诸,名气都非常大,甚至与很多诸侯的名字并列,以至于专诸之名留名后世。而要离的名号同样也是流传了下来,但是除了在唐雎 “威胁”秦王政的说了一句“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上”外,主流的历史文献,包括《吕氏春秋》、《吴越春秋》等都只是零零星星的提到要离,而其他的文献就更少有关于要离的记载了。
同样都是吴国的刺客,被他们两人分别刺杀的吴王僚和公子庆忌还是一对父子,最后吴王阖闾更是让要离与专诸同立庙中,可为何二人在后世的地位却相差悬殊呢?我想,这其中应该有这么几个原因吧:
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第一,两人的目的不同。虽然专诸刺杀吴王僚是为了报答公子光的知遇之恩,可是在做事之前,专诸也是有着自己的判断标准的,这从他在行事前问公子光的问题中便能看出来。
但是要离的目的就很不一样了,有一本书叫做《东周列国志》,其中的第七十四回就很能说明这个问题, “要离贪名刺庆忌”,要离为的是像他的前辈专诸一样的刺客之名,被列到与诸侯一般高度的名声。
第二,两人的做法也有所不同。虽然说专诸学习烤鱼的动机,有自己打入吴王僚的宫中,接近吴王僚之后再行刺的想法。但公子光不知是没有理解专诸的想法,还是有保护专诸的意思,总之他是直接把吴王僚请到自己的私人宅院中,然后再让专诸借献烤鱼时行刺的。这样一来,专诸就一直是公子光的臣子,与吴王僚没有任何主从关系。
而反观要离,为了接近公子庆忌,要离演了一出苦肉计,成功取得了公子庆忌的信任,成为庆忌的心腹之人,便有了名义上的主从关系。要离杀庆忌,有弑主的嫌疑。这样的人,怎么和专诸相提并论?
第三,两人刺杀的对象也有影响。吴王阖闾要登上吴国王位,吴王僚必须除去,可是,吴王阖闾要坐稳王位的话,公子庆忌却不一定非杀不可。专诸刺杀了吴王僚,春秋之人都会认为这是一次王位争夺,能为主上效死,让主上公子光实现自己目标的专诸自然是勇士。
可是,杀了公子庆忌之后,吴王僚这一脉便断了。在很看重存亡断续的春秋时代,要离杀庆忌恐怕就做得有点过分了,这又是一个减分项。
最后,还有两人死后其家人的遭遇。根据史书记载,专诸死后,已经成为吴王阖闾的公子光封他的儿子为大夫,让本是士的家庭一跃而成为大夫之家。可以说,专诸虽死,但他的家族却依然存在,而且更加显赫了。而要离呢,为了使用苦肉计,他不仅主动让吴王阖闾斩断了自己的右臂,还让他杀了自己的结发妻子。虽然事成之后他们两人皆有死后哀荣,可是人死家破之后,要离的家族算是没有了。
无论是当时的春秋也好,还是此后的两千多年也罢,在我们汉民族的心目中,家与国几乎是同样重要的存在。在看重家族存亡兴衰的古人看来,专诸的做法自然值得称颂,而要离却要被批判。